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乱世狂刀

剑指九天扬正气,拳立华夏显武威

 
 
 

日志

 
 

总 纲  

2006-11-30 21:22:20|  分类: 大成拳 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  简介:王芗斋1959年著于天津,是其一生武学经验总结之著作,为后人提供了学习大成拳的纲要。
绪 言
  禅家者流,乘有大小,宗有南北,道有正邪,学者须从最上乘,具正法眼,悟第一义,若小乘禅,非正法也,论拳如论禅,内家拳则第一义也,外家拳,则小乘禅,已落第二义矣。大抵禅道,惟在妙悟,拳道亦在妙悟,然悟有深浅,有分限,有透彻之悟,有但得一知半解之悟,大成拳,即大乘拳也,不立招术,乃透彻之悟也,其它拳术,虽有所悟,但皆立招设术,俱非第一义也,若以为不然,则是见拳之不广,参拳之不熟耳,试取外家拳谱而熟参之,次取太极,八卦而熟参之,其真是非,自有不能隐者!  夫学拳者应以意为主,入门须正,立志须高,不可以小成为是,必以大成为志焉。技有未到,可以加功,路头一差,愈骛愈远,由入门之不正也,功夫须从上坐下,不可以从下坐上,上者即何为第一义也,此念酝酿胸中,久之自然悟入,虽云不至,亦不失正路。拳之极致有一曰:力感如透电。拳而力感如透电,至矣尽矣无以加矣!唯大成拳得知之,其它拳术力感,得之盖寡也。大成拳之力感如此,其力如何?此力乃人之本能活力也!人之本能活力,盖为种种社会应力所抑制,不能呼之即出也,大成拳之妙用,即在恢复人之本能活力,其它拳术,皆不能也,此即吾创此拳之目的。
总 纲
拳法遗形 独与力俱 集古大成 实践服膺 身无定势 随遇平衡 脚无定位 践线踏重 手无定踪 沾身纵力 落无定法 抽身劲发 蛮用拙力 戕生之道 精神内守 食力而饱 你打你的 我打我的 力无虚靶 靶无空的 内不外游 外不内侵 循力而行 唯奸唯诈 宁我负人 毋人负我 放不务重 务审所达 击不务远 务审所及 彼竭我盈 契机发力 动如遇仇 不以先举 打后需看 落水上岸 活中反死 死中反活 拳本无法 制人以力 有法也空 法为力居 力弥时所 凝重如泥 四体一劲 遇物惊炸 神松意紧 形曲意直 浑浑噩噩 形行拙笨 力虽为一 发则消逝 羚羊挂角 无迹可寻 嘉彼钓翁 得鱼忘荃 混元惊炸 无我神化 技到无心 信手即真
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